ثمّ تراعى موضع الوقوف * من بعد تجويدك للوقوف فكن بموضع الوقوف عالما * وائت به إذا تلوت دائما فأكثر القرّاء قد حثّ على * هذين في التّرتيل يا أخا العلا وكلّهم بالغ في التّأكيد * على لزوم الوقف والتّجويد وعلّموا مواضع الوقوف * ببعض ما اختاروا من الحروف وفصّلوا أقسامه تفصيلا * وعدّلوا أركانه تعديلا لا سيّما الشّيخ الّذى بذا اشتهر * وكان في سجاوند له مقرّ فإنّه كان إماما متقنا * وللوقوف موضحا مبيّنا وإنّه قد قسّم الوقف على * أقسام شتّى وله قد فصّلا فمنه وقف مطلق والطّاء * رمز له تعرفه القرّاء ومنه وقف لازم وقد وضع * لرمزه الميم فخذه وأطع ومنه وقف جائز والجيم * رمز له فاعرفه يا فهيم ووقفه الّذى غدا مجوّزا * وذاك من وجه بزاي رمزا ومنه قسم وقفه مرخّص * وهو الّذى الصّاد له ملخّص وإن يكن « لا » فائت بالوصل ولا * تكن على الوقف « 1 » هناك مقبلا ومنه قسم وقفه قد قيلا * والقاف قد أضحى به كفيلا ومنه قسم حكمه كالمطلق * ورمزه « قف » يا فصيح المنطق وعكس « قف » « صل » وإذا كان « صلى » * فالوصل أولى وبه اعمل وقل والسّكت قسم منه والرّمز « قفه » * أو « سكتة » وإن تشأ قل « وقفة » والوقف في فواصل الآيات * شاع عن القرّاء والرّواة « 2 » وإن يكن في بعضها « لا » فقف * أو صل لك الخيار ثمّ فاعرف

--> ( 1 ) . س : + به . ( 2 ) . س : الرواة .